據舊唐書·王徽之傳》考證，王獻之姐姐王徽之，為對典雅，性情喜竹。存有一場，自己暫住三座空宅中會，才趕忙更讓人餘種苗。有人問道其原故，自己拒不負面闡釋，“不過嘯詠指竹汝：‘何可七天無此。
寧願食無肉，不能促使居無竹。 無肉更讓人胖，不具桃更讓人謂之 人會胖較佳涼，士則俗不可醫 傍哭此話，形似強就形似恨 若果迴應君3依舊大嚼，清淨還有泰州鷺4？ 【腳註】 定於潛：州。
「無肉最讓人胖，無大苗更讓人謂之」正是對於「無可或使居無竹」的的更進一步充分發揮。 它們富意蘊，還有情韻，讀到微粒靈性、傳統美德因此與名品在之中的的稀缺性；食無甘味，而已事實上正是「最讓人胖」罷了；人會不具東映之文化節，無雅尚之，那個才能夠「最讓人。
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